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例如三民版教科書在清代漢人移民來台時就談到「內地化」和「在地化」問題。由於當時台灣從移墾社會轉型到傳統漢人社會,隨著熟讀儒家經典、參加科舉者日多,台灣的社會文化與大陸日漸相似,有學者提出「內地化」的解釋;但也有學者指出,新興家族在地生根,無論地緣、血緣都開始認同台灣土地,因此也利率 學習貸款 台中當舖機車借款 >周轉金 >債務清償切結書 發生「在地化」或「土著化」。屏東個人信貸 台中房貸全額貸 房貸試算表excel下載 >負債整合銀行
同樣是三民版,談到日治時期台人對於「我是誰」的困擾,明明有漢族血統,國籍卻是日本人,並引吳濁流《亞細亞的孤兒》一書主角胡太明「身處時代夾縫,終於發瘋」,暗喻台人處境。
南一版則提及日治時期皇民化運動,對大部分的台人來說都充滿壓迫和痛苦;除了日治時期出生成長的年輕人因為同化較深,常被台灣總督府積極動員,「大多數的台灣人民,面對官方權威,不得不妥協配合,但多僅止於生活表層,成效有限。」(四之三)
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