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例如三民版教科書在清代漢人移民來台時就談到「內地化」和「在地化」問題。由於當時台灣從移墾社會轉型到傳統漢人社會，隨著熟讀儒家經典、參加科舉者日多，台灣的社會文化與大陸日漸相似，有學者提出「內地化」的解釋；但也有學者指出，新興家族在地生根，無論地緣、血緣都開始認同台灣土地，因此也利率 學習貸款 台中當舖機車借款 >周轉金 >債務清償切結書 發生「在地化」或「土著化」。屏東個人信貸 台中房貸全額貸 房貸試算表excel下載 >負債整合銀行
同樣是三民版，談到日治時期台人對於「我是誰」的困擾，明明有漢族血統，國籍卻是日本人，並引吳濁流《亞細亞的孤兒》一書主角胡太明「身處時代夾縫，終於發瘋」，暗喻台人處境。
南一版則提及日治時期皇民化運動，對大部分的台人來說都充滿壓迫和痛苦；除了日治時期出生成長的年輕人因為同化較深，常被台灣總督府積極動員，「大多數的台灣人民，面對官方權威，不得不妥協配合，但多僅止於生活表層，成效有限。」（四之三）
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